La Otra Mirada

  En su drama  "Los Justos" (1949) , Albert Camus, desde su profunda postura humanista y existencialista, disecciona uno de los dilemas éticos más perennes de la acción política:  la tensión irreconciliable entre la pureza de los ideales y la brutalidad de los medios necesarios para alcanzarlos . La obra sitúa al espectador en el corazón de la Rusia zarista de 1905, donde un grupo de revolucionarios socialistas planea el asesinato de un gran duque. Sin embargo, lo que podría ser un simple relato de acción se transforma en un  debate filosófico de una vigencia pasmosa . Camus no se limita a plantear la cuestión de si el fin justifica los medios; la desmenuza a través de sus personajes, que encarnan distintas facetas de la moral revolucionaria. Por un lado,  Stepán , endurecido por la tortura y la cárcel, representa la lógica fría e implacable del cálculo utilitarista: para derrocar una tiranía que causa un sufrimiento masivo, cualquier acción, incluido el asesina...

 En una sociedad verdaderamente libre, las discrepancias políticas deben resolverse con ideas, argumentos y palabras. Ese es, y no otro, el sentido profundo de la libertad de expresión: un pilar esencial de toda democracia sana. Pero conviene recordar que no se trata simplemente de “tolerar” lo que el otro dice; se trata, sobre todo, de respetar su derecho a expresarlo, e incluso de defenderlo con firmeza cuando corre peligro, aunque sus ideas nos resulten incómodas o radicalmente opuestas a las nuestras. El día en que ese principio deje de estar vigente —y no son pocas las fuerzas que parecen empujarnos en esa dirección— estaremos abriendo la puerta al abismo del totalitarismo. Porque perder la libertad de expresión no es un matiz secundario: es perder la libertad misma. Y ese, con todas sus letras, es el verdadero rostro del fascismo. El atroz asesinato de Charlie Kirk ha vuelto a poner en evidencia hasta qué punto estamos jugando con fuego. No solo por el crimen en sí, que ya re...